兩千多年前，釋迦牟尼佛在《佛說比喻經》中，述說了這段故事，
向佛弟子開示『人生是什麼？』。
在一個秋天的黃昏，無盡的荒野之中，有一位旅人蹣跚地趕著路。
突然，旅人發現前方的野道地上，散落著一塊一塊白色的東西，
上前仔細一看，原來是人的白骨。
旅人正在疑惑之時，從前方忽然傳來恐佈的咆哮聲，是一隻大老虎。
看到這隻老虎，旅人明白了地上白骨的由來，立刻往回頭路上拔腿逃跑。
不過心懼之下迷失了方向，旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。
眼前已無路可退，幸好斷崖上有一棵松樹，旅人發現在樹枝裡垂下一條籐蔓。
於是旅人毫不猶豫，立刻抓著籐蔓垂下去逃命。
這隻飢餓的老虎看到即將入口的食物，竟然從眼前逃離，
非常生氣，在崖邊狂吼著。
旅人鬆了一口氣，幸好有籐蔓的庇蔭，救了寶貴的一命。
但是當旅人朝腳下一看時，不禁全身顫抖，原來腳下是波濤洶湧的深海，
浪潮一波接一波澎湃著，在波浪間還有三條毒龍，
正張開大嘴等待著旅人的墮落，旅人看到此景，害怕到發抖。
就在此時，出現了一白一黑兩隻老鼠，正在開始嚙著救他一命的籐蔓。
旅人拚命的搖動籐蔓，想把老鼠趕走，可是老鼠一點也不為所動。
每當搖動一次籐蔓時，便有水滴從頭上落下來，
這是從松樹枝築窩的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。
因為蜂蜜實在太香甜了，
旅人完全忘記現在正處於危險萬分的瀕死境地，而陶陶然的享用著蜂蜜……
旅人：
這旅人即是指你自己。
荒野：
無盡的荒野是比喻你無盡寂寞的人生。
秋天黃昏：
秋天的黃昏是比喻人生的孤寂感。
人生路上，雖然有親朋好友，卻沒有人真正了解你內心裡的喜怒哀愁。
人生的孤寂，原因就在這心靈的孤獨。
白骨：
路邊的白骨是你人生旅途中，親朋好友的死亡。
當看到身邊的朋友死去，你卻毫無能力阻止，
那是多殘酷又無能為力的痛苦呀。
老虎：
飢餓的老虎比喻的是你自己的死亡。
世間萬物皆是無常，生老病死是人的必經之路。而死亡是最恐怖的事。
松樹：
崖頂的松樹是指金錢、名譽、地位等等。
這些東西即使你擁有再多，在死亡來臨時，一樣都帶不走。
籐蔓：
籐蔓比喻的是『我還很健康、我還很年輕、我還不會死』
那種自我安慰的心態。
請仔細思考：已經渡過的幾十年歲月，
也只不過是在『啊』一聲之間便如夢如幻般地消失了。
接下來的幾十年也會同樣不知不覺渡過的。
老鼠：
不斷咬著籐蔓的黑白兩隻老鼠是指白天和夜晚。
他們一刻不停歇的縮短著你的生命。
深海：
深海所比喻的是『地獄』。墮入地獄，必須承受無邊無盡的痛苦。
毒龍：
產生地獄之苦的是這三條毒龍，即指你心中的貪慾、嗔怒、愚癡三毒。
蜂蜜：
蜂蜜是指人的五欲：食慾、財欲、色慾、名譽欲、睡眠欲。
一天之中，你不斷所想的、所所求的無非是為了這五欲的滿足。
然而不斷的舔著蜂蜜，不知不覺的沉淪下去，迎接你的，將是無間地獄…
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悟覺妙天禪師 禪語 ─
宇宙中有十個法界，最高是佛，接著是菩薩、緣覺、聲聞、天道，
至於「人道」則是排在不高不低的第六位，
在人道以下是阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
人道以上是不同程度的福報，人道以下是不同程度的災難、苦厄。
三毒二邪五欲會讓一個人不斷造業，
靈性一直受到污染而往下沉淪，最後墮入地獄....
人要藉著修行來消除這些罪業，使靈性得到清淨，才能到比較高的法界去。
即使你這輩子死亡，下一世再度為人，
也會更聰明、更有智慧、更有福報、更順利；
而且修行到最究竟可以成就佛菩薩。
請把握看似漫長卻飛逝的歲月，修行世尊所親傳的正法 - 印心佛法，
讓靈性一直往更清淨、更高的法界去。
文章來源:禪教會blog http://zenbuddhist.pixnet.net/blog/post/7140420
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